《史记》卷七十六《虞卿列传》虞卿蹑蹻典故的由来及运用 - 怎缺查询网

  • 原文:
    《史记》卷七十六《虞卿列传》:虞卿者,游说之士也。蹑蹻檐簦说赵孝成王。一见,赐黄金百镒,白璧一双;再见,为赵上卿,故号为虞卿。
    提要:
    虞卿穿着草鞋戴着竹笠游说赵王而得上卿之位。
    词目:
    担簦蹑屐陈羽《若耶溪逢陆澧》:“担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙”。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹》:“吹嘘期指掌,患难许檐簦。……蹑屐看秧稻,敲船和采菱”。吹嘘:帮助,推荐,关照。
    担簦李白《赠崔司户文昆季》:“惟昔不自媒,担簦西入秦”。自媒:自荐。独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》:“担簦平台下,是日饮羁思”。平台:汉梁孝王刘武所筑,在今河南商丘东北。《史记·梁孝王世家》:“孝王,窦太后少子也,爱之,赏赐不可胜道。于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。”有的词书作“战国时梁武王所筑”,恐误。李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》:“摧藏担簦客,郁抑胸襟事”。摧藏:挫折。
    虞卿璧韦庄《和薛先辈三用韵》:“遗愧虞卿璧,言依季布金”。遗:赠与。
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  • 《史记》卷七十六《平原君列传》赵姬笑躄典故的由来及运用 - 怎缺查
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  • 《史记》卷七十九《范雎列传》须贾擢发典故的由来及运用 - 怎缺查询
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  • 【原文】:《史记》卷七十九《范雎列传》:范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾于秦范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾,须贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎?”范雎曰:“然”须贾曰:“范叔有说于秦邪?”曰... - 2014-09-26
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  • 《史记》卷七十九《范雎列传》伍员吹箫典故的由来及运用 - 怎缺查询
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  • 《史记》卷一百二《张释之列传》张挚不仕典故的由来及运用 - 怎缺查
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  • 《史记》卷一百二十六《滑稽列传》优孟衣冠典故的由来及运用 - 怎缺
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  • 《史记》卷一百一十二《主父列传》主父五鼎典故的由来及运用 - 怎缺
  • 【原文】:《史记》卷一百一十二《主父列传》:尊立卫皇后,及发燕王定国阴事,盖偃有功焉。大臣皆畏其口,赂遗累千金。人或说偃曰:“太横矣。”主父曰:“臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食,死... - 2014-10-15
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  • 【原文】:《史记》卷八十一《廉颇列传》:秦伐韩,军于阏与,赵王令赵奢将,救之。……秦军军武安西,秦军鼓噪勒兵,武安屋瓦尽振:兵去邯郸三十里,……坚壁,留二十八日不行,复以增垒。秦间来人,赵奢善食而遣之。间以报秦将,秦将大喜曰:“夫去国三十里... - 2014-10-11
  • 《史记》卷八十六《刺客列传·豫让传》豫让吞炭典故的由来及运用 -
  • 原文:《史记》卷八十六《刺客列传·豫让传》:豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头为饮器。豫让遁逃山中,乃变姓名为刑人... - 2014-10-06
  • 《史记》卷一百二十《汲郑列传赞》翟公罗雀典故的由来及运用 - 怎缺
  • 【原文】:《史记》卷一百二十《汲郑列传赞》:夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阒门,及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃署其门曰:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵... - 2014-10-08
  • 《史记》卷六十九《苏秦列传》苏秦鸡口典故的由来及运用 - 怎缺查询
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  • 《史记》卷一百五《扁鹊列传》梦游钧天典故的由来及运用 - 怎缺查询
  • 【原文】:《史记》卷一百五《扁鹊列传》:简子疾,五日不知人,大夫皆惧,于是召扁鹊。扁鹊入视病,出曰:“血脉治也,而何怪!昔秦穆公尝如此,七日而寤。……今主君之病与之同,不出三日必间,间必有言也。”居二日半,简子寤,语诸大夫曰:“我之帝所甚乐... - 2014-08-21
  • 《史记》卷六十五《孙子列传》孙膑减灶典故的由来及运用 - 怎缺查询
  • 【原文】:《史记》卷六十五《孙子列传》:魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌日:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。……使齐军入魏地为十万灶,明日为五万... - 2014-09-10
  • 《史记》卷六十九《苏秦列传》苏秦六印典故的由来及运用 - 怎缺查询
  • 【原文】:《史记》卷六十九《苏秦列传》:苏秦为从约长,并相六国。乃行过雒阳,车骑辎重,诸侯各发使送之甚众,疑于王者。周显王闻之恐惧,除道,使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏待取食。苏秦笑谓其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲服,以面... - 2014-09-05
  • 《史记》卷六十五《吴起列传》吴起论险典故的由来及运用 - 怎缺查询
  • 【原文】:《史记》卷六十五《吴起列传》:魏武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏之宝!”起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭、右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河、济,右泰、华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放... - 2014-09-20
  • 《史记》卷一百十《匈奴列传·正义》匈奴燕支典故的由来及运用 - 怎
  • 【原文】:《史记》卷一百十《匈奴列传·正义》引《括地志》:“《西河旧事》云:匈奴失祁连、焉支二山,乃歌曰:‘亡我祁连山,使我六畜不蕃息:失我燕支山,使我妇女无颜色’其悯惜乃如此。”【提要】:匈奴失焉支山,作歌有“失我焉支山,使我妇女无颜色”... - 2014-09-26
  • 《史记》卷七十一《樗里子传》樗里智囊典故的由来及运用 - 怎缺查询
  • 【原文】:《史记》卷七十一《樗里子传》:樗里子者,名疾,秦惠王之弟也,滑稽多智,秦人号曰:“智囊”。昭王七年,樗里子卒,葬于渭南章台之东。曰:“后百岁,是当有天子之宫夹我墓。”樗里子疾室在于昭王庙西渭南阴乡樗里,故俗谓之樗里子。至汉兴,长乐... - 2015-01-17
  • 《史记》卷六十六《伍子胥列传》伍员鸱夷典故的由来及运用 - 怎缺查
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  • 《史记》卷六十五《吴起列传》吴起吮疽典故的由来及运用 - 怎缺查询
  • 【原文】:《史记》卷六十五《吴起列传》:起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂... - 2014-09-20
  • 《史记》卷六十六《伍子胥列传》伍员鞭尸典故的由来及运用 - 怎缺查
  • 【原文】:《史记》卷六十六《伍子胥列传》:及吴兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。申包胥亡于山中,使人谓子胥曰:“子之报仇,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于僇... - 2014-09-21
  • 《汉书》卷七十七《郑崇传》郑崇曳履典故的由来及运用 - 怎缺查询网
  • 【原文】:《汉书》卷七十七《郑崇传》:哀帝擢崇为尚书仆射,数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。”【提要】:汉哀帝时郑崇为尚书仆射,因多次穿着皮靴求见皇帝谏诤,皇帝笑道:“我能听得郑尚书履声。”【词目】:【尚书履】自... - 2014-11-19
  • 《晋书》卷七十九《谢安传》羊昙唱乐典故的由来及运用 - 怎缺查询网
  • 【原文】:《晋书》卷七十九《谢安传》:羊昙者,泰山人,知名士也。为安所爱重。安薨后,辍乐弥年,行不由西州路。尝因石头大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右白曰:“此西州门也。”昙悲感不已,以马策扣扉,诵曹子建诗曰:“生存华屋处,零落归山丘。”恸哭... - 2014-09-30
  • 《艺文类聚》卷七十八《灵异部·仙道》紫阳丹台典故的由来及运用 -
  • 【原文】:《艺文类聚》卷七十八《灵异部·仙道》引《真人周君传》:紫阳真人周义山,字委通,汝阴人也。闻有栾先生得道在蒙山,能读《龙桥经》,乃追寻之,入蒙山,遇羡门子,乘白鹿,执羽盖,佩青毛之节,侍从十余玉女。君乃再拜叩头,乞长生要决。羡门子曰... - 2014-10-17
  • 《晋书》卷七十九《谢尚传》谢尚鸲鹆典故的由来及运用 - 怎缺查询网
  • 【原文】:《晋书》卷七十九《谢尚传》:尚善音乐,博览众艺。司徒王导深器之,比之王戎,常呼为”小安丰”,辟为掾。始到府通谒,导以其有胜会,谓曰:“闻君能作《鸲鹆舞》,一坐倾想,宁有此理不?”尚曰:“佳。”便著衣帻而舞,导令坐者抚掌击节,尚俯仰... - 2014-10-25