历史传奇的神话故事-木姐珠和斗安珠的爱情 - 5068儿童网


  •   在封建社会里,虽然有条件读书写字的百姓并不多,但是他们也会对志怪传奇类的故事感兴趣。尤其一些少数民族的传奇故事,仍然流传至今。小编为大家准备了相关的资料,接下来就让小编带大家一睹为快!



      木姐珠和斗安珠的爱情

      相传,羌族人的祖先是一对夫妻,女的叫木姐珠,男的叫斗安珠。古时候,天底下有一座大山是和天连在一起的,地上的人可以爬到天上去看天宫,天上的人可以跑到地上看人间。羌族人崇拜的天神木比塔有三个女儿,个个美丽动人,尤其是三女儿木姐珠排行最小,不仅婀娜多姿,而且聪明过人、性情倔强。她厌烦天庭冷冷清清的生活,非常向往人间。

      有一天,天神的小女儿木姐珠下凡来到人间玩耍,美丽的人间景色迷住了她,她径直来到龙池边。突然跑出一只大老虎想吃她,把木姐珠吓得直喊救命。此时此刻,正在树林里放羊的猴毛娃斗安珠,一听到有人喊救命,马上跑过来,老远看到那只大老虎想吃一个十分漂亮的女孩,举起木棒冲过去跟老虎打起来……打了半天,终于把老虎打死。二人不期而遇,一见钟情。木姐珠问猴毛娃叫什么名字,猴毛娃说:“我是放羊人斗安珠。”这个时候,天黑了,木姐珠不想回天上去,想跟斗安珠成亲。牧羊人斗安珠一时不敢拿主意,但又没办法,只好先送她回天宫再说。

      斗安珠和木姐珠同上天庭见天神木比塔,希望天神同意他们结为伉俪。到了天上,天神看到小女儿引了一个猴毛娃回来,心里很不高兴。木姐珠对爸爸说:“我在人间遇到老虎来吃我,要不是斗安珠救我,哪里我还见得到您呀?”天神没理她。她就说:“爸爸,我要跟斗安珠成亲。”天神气冲冲地说:“行啊,你喊他明天去给我砍九十九座山的树,我就答应你们成亲。”木姐珠欣然答应。斗安珠心想,我一个人一天怎么砍得完九十九座山的树呢?木姐珠对他说:“我们想办法嘛,世上无难事。”夜幕降临,木姐珠去找风神帮忙,风神答应了。第二天,风神昏天黑地吹了一阵大风,把九十九座山的树齐整整地吹断完。木姐珠去对天神说:“斗安珠一晚上把九十九座山的树砍完了哦。”天神不信,跑去一看,九十九座山的树硬是齐整整地一下子被砍光。天神又说:“你喊斗安珠明天用火把这九十九座山给我烧光,我就答应你们成亲。”木姐珠又答应。到了深夜,木姐珠又去找火神帮忙。火神答应了。第二天,斗安珠还在砍了树的大山里睡瞌睡,火神一阵大火烧起。斗安珠没跑赢,把身上的猴毛一下子烧得溜光,变成了一个帅气的小伙子。木姐珠看到斗安珠变成了一个英俊小伙子,喜欢得不得了,拉起斗安珠去找天神。天神说:“你在几天内把九十九座山给我种成玉米,我就答应你们结婚。”木姐珠又答应。晚上夜深人静,木姐珠去找雨神帮忙。雨神答应把玉米种搅合在雨里头,半夜下雨的时候,就均均匀匀地下到了九十九座山上。天神没办法,只好答应他们结为夫妻。二人经历许多艰难困苦的考验,终于成婚,并同返人间。

      回地上那天,天神把五谷树种、各种禽兽和三块白石交给木姐珠带回地上。可是,哪晓得在回家的路上漏了些五谷杂粮和跑了些猪、鸡,这些东西就变成了人间的草和野物。后来,这对恩爱夫妻在人间自由生活,还教会人们如何种庄稼和饲养家畜。

      木姐珠和斗安珠双双下凡,刚走下天地相连的那座大山,天神一怒之下,就用刀把那座山砍成了两块。从那以后,地上就有了很多的人,地上的人再也爬不到天上去了啊!

      “云云鞋”的传世

      “云云鞋”是羌族人喜爱穿的一种手工制作的布鞋,鞋型颇似小船,鞋尖微翘,鞋底较厚,鞋帮上绣有彩色云和杜鹃花图案。关于云云鞋的来历流传着一个故事。

      远古时候,清澈湖泊中生活着一位美丽动人的鲤鱼仙子,她看上了一位眉清目秀的赤脚牧羊少年。鲤鱼仙子将丰富的思想和情感投注于云纹的演绎,用天上的云朵和湖畔的杜鹃花绣出漂亮的云云鞋,她将爱情也绣在“云云鞋”上,并赠予赤脚牧羊少年,作为双方定情信物。牧羊少年同鲤鱼仙子恋爱了,他穿上姑娘亲手挑绣的“云云鞋”,大有乐不思蜀。鲤鱼仙子在出嫁头天,高高兴兴地和牧羊少年对唱一连串古老的叙事歌,称之为“花夜”。

      其中,有一首情歌这样唱到:“听说情哥要远行唉,阿妹心中难舍分哟;送哥一双云云鞋啥,腾云驾雾快回来呀。”还有一首情歌唱到:“我送阿哥一双云云鞋,阿哥穿上爱不爱?鞋是阿妹亲手绣,摇钱树儿换不来;我送阿哥一双云云鞋,阿哥不用藏起来;大路小路你尽管走,只要莫把妹忘怀。”这些优美动情的“花夜”歌都说明,鲤鱼仙子把自己千针万线挑绣成的“云云鞋”赠送给自己的情哥,视其为一种十分珍贵的礼物,以寄托双方内心无限的深情和爱慕。

      婚后,鲤鱼仙子和牧羊少年成为一对儿幸福美满的夫妻;“云云鞋”因之流传于世,羌族也因之被誉为云朵上的民族。

      遇坟三尺不动土

      在清朝雍正年间,山东的东平县,出了一个很有名的县官,他为官清廉,勤政爱民,而且学问非常的高深。可惜当时正是大兴文字狱的时候,这位学问很高的县官酒后一时诗兴大发,写了点对社会现状不满的诗词,被排挤他的同僚抓住了把柄,这一不小心因言获罪,就被皇帝下令斩首了。一家老小全部发配的发配、杀头的杀头。

      东平县的百姓们对县官的死感到很遗憾,见没有任何人去给他收尸,就筹措了些钱财,将他的尸体葬在离县城不远的一个小村子的山坡上,也不敢立什么碑,怕官府不罢休的人追究。

      年复一年,日子就这么过去了。到了乾隆年间,人们都淡忘了这位县官,也不太清楚那座立在小山坡上的坟包里到底埋的是谁,也没人去想过,谁管呢。

      农村里面靠地吃饭,谁地多,种的庄稼也就越多,收获的也就越多。村子里的年轻一辈仗着身强力壮,都开始开垦农田,你一铁锨、我一耙子的。没几年就开垦到了那小山坡的附近,挨到了那坟包。村里人早都忘了那个坟里是谁,商量着是把那坟开了,还是移走或是深埋?

      但是村里的李德佑老汉可没忘。

      当年李德佑老汉还是青年,他是亲眼看着那县官下葬的,他知道下葬的这个人以前是个很让人尊敬的人物!一看到村子里的人都在商量着移坟,他心里就急了。

      他说;“别动那个坟,动不得!”

      村里的青壮年都很敬重老人,就请教说:“为什么啊?”老汉本也没有什么说法,只是觉得不好。他左看看右看看,看到了青壮年们手里拿的铁锨,灵机一动:“咱们村里有一个老祖宗留下的规矩,就是‘遇坟三尺不动
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